Concepto sobre los Cristianos
(De la Iglesia primitiva)
Orígenes de Alejandría exalta el género de “vida”,
βίος, de los cristianos, tan perfectamente armonizada a su concepción de Dios:
ellos están desprendidos de los bienes materiales, rinden a Dios un culto
espiritual, practican el amor universal y actúan conforme a su doctrina. La superioridad
de no les viene, sin duda, de una mejor percepción de la verdad, ni sobre todo
de una demostración más brillante de esta verdad; ella viene del hecho que la
verdad se traduce en los actos cotidianos de la vida de los creyentes, que la
doctrina es a la vez verdadera y eficaz, útil para todos. Se ve que en ese
sentido Orígenes responde a Celso, en un sentido bien típico de su época, por
la cual la verdadera filosofía es aquella que “salva”. Una doctrina que engendra
una vida virtuosa y ordena la piedad religiosa, así es la doctrina cristiana y
he aquí porque es superior a la filosofía de Platón.
La
“vida” de los cristianos es una demostración de la verdad de su doctrina: lo
mismo que Jesús demuestra la divinidad de su origen por sus actos, igual todo
cristiano demuestra la verdad de la doctrina cristiana por la conversión de sus
costumbres, el ordenamiento de su vida, el coraje de su fidelidad, una
fidelidad que saber ir hasta la muerte.
Fuente: ORIGÈNE ET LA FUNCTION RÉVÉLATRICE DU VERBE
INCARNÉ, PAR MARGUERITE HARL.
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